к слову
(под верующими ты понимаешь религиозных людей, поэтому я так и напишу, чтобы не было путаницы в понятиях веры и религии)

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  Но без Бога как метафизической идеи его логика по прежнему будет формализированна, она будет формироваться цепью причинностей.

почему формализованная логика это плохо? и как верующий должен без нее жить? бросать монетку "хороший/плохой поступок"?

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  Он будет делать добро не во имя высшей идеи, а потому, что знает, что за это ему будет профит.

что это значит, по-твоему у нерелигиозных людей не может быть высшей идеи?

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  Он будет делать добро не во имя высшей идеи, а потому, что знает, что за это ему будет профит.

хочешь сказать что верующие делают добро нехотя, своей силой воли заставляя себя делать для совершенно посторонних людей то, что не будет им ни полезно, ни приятно? это и есть отсутствие профита.

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  А вот попади он в действительно сложные условия, и окажись рядом с такими же - будет вопрос - помогать только себе или остальным тоже?

почему ты думаешь что он не может получить профит от помощи остальным?

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  Легко считать себя независимым, имея сытую жизнь и сидя в современной квартире со всеми удобствами, это большой простор для домыслов. На этой почве плодятся много "философов".

ну так давай назад, эдак на пару тысяч лет.

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  Если вера просто средство для обеспечения "приятных условий" - нафиг такую веру. Это стагнация и самозацикленность.

вообще-то вера - это явление в человеческом разуме, позволяющее заполнить пустоту незнания. ведь вера не нуждается в подтверждении и поэтому она прерывает бесконечный цикл познания. такой себе предохранитель. человек может верить во что угодно, а когда у него будет время - искать ответы на вопросы.

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  Напротив, она устанавливает вечные ценности выше бренного бытия и учит людей воспринимать страдания как временное явление.

человек волен сам устанавливать для себя какие угодно ценности и воспринимать страдания как ему заблагорассудится. это и есть вся мощь веры.

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  Но вторые могут вспоминать о нем чаще, ведь у них есть "операционная система", которая способствует такому восприятию, система координат, которая утверждает подобные ценности.

опять же, почему у нерелигиозного человека такой системы быть не может?

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  Мне сейчас наперебой начнут обьяснять, что у всех все хорошо, и "не надо нам ваших религий"

ничего у нас не хорошо, но религия может сделать только хуже. она ограничивает веру, заковывая ее в кандалы невесть кем установленных догм.

(02.01.2013 06:11)gamehuntera Wrote:  поэтому не буду злоупотреблять вашим терпением и тихонько удалюсь )

тонко